We thank the many local and non local writers who contribute every month to the Almohajer Aljadeed sections of business, trade, culture, art and science. Your articles enrich our publications and continue to benefit our readers. Your contributions have a new venue online, and will continue to be published on our monthly newspaper. New contributions are welcomed always.

Digital Media and Real Estate

posted Jan 13, 2014, 4:57 PM by Almohajer Aljadeed

The world has turned digital. Digitalmedia is starting to account for a larger share of real-estate search. 93% of marketers use socialmedia.Realtors® are no longer prospecting only to our localmarket. By incorporating digitalmedia in today’s advertising, it allows us to reach potential buyers on a huge scale. Selling your own home can be tricky. And with a lot fewer homebuyers trolling the market, sellers need to make sure that their homes are getting out in front of the most promising prospects. No matterwhat type of home is being sold, a wealth of high-tech tools is available to help target the most likelybuyers. Realtors® can draw attention to your home in places where Buyers are looking, digitalmedia. In addition, a Realtor® has access to the Multiple Listing Service®, and all of its features, Canada'smost powerful real estatemarketing network. The right agent can you help you decide what and when to tweet or post to Facebook, or use Sites such as YouTube. When to include links to high-definition photos that will look better on
that iPad or mobile phones, whichwould-be buyers are clutching as they drive neighborhoods on the weekends. The world has turned digital, real estate has turned digital. A good Realtor® knows that giving your home exposure to a broader network of agents and potential buyers, and taking advantage of digitalmedia, is key to successfully selling your home. Callme to discuss how we can successfully sell your home in today’s digitalworld.

Gibran Khalil Gibran and William Blake: Poets of Peace and Redemption

posted Jan 13, 2014, 4:53 PM by Almohajer Aljadeed

Poetry and Art are twins. Both are the offspring of suffering and joy. There is evidence that Gibran was familular with the work of Blake. He (Gibran) was intorofuced to Blakes world in Boston. Gibran was called “the 20th century Blake” Both rebelled against church corruption, and their political views were queit simular. Both of them were artists as well as being poets. Gibran himself was a teacher amd a guide for his friends. He saw himself as a peace maker and a spiritual healer. 

Both Blake and Gibran took the position that the basic purpose of our xistence is to discover and record new truths about the human soul. Both of these men deifned poetry as “the inevitable word in the inevitable place. Both of these highly creative individuals believed that we are all involved in an inner journey Gibran considered himself as being involved on an inner quest. 

Neither Blaker or Gibran claimed to be a mystic or a savior. Both believed that it is the responce of all persons to save themselves. Man was origionally an “imaginative being. Blake argues that everything that could be created could be destroyed and that our fives senses were dindrances to imagintation. 

Like Coleridge and Emerson, Gibran projected his feelings and moods onto nature and made nature echo them again. He agreed with Blake as well as Coleridge that the world of imagintation was richer, permenant and more dazzling than the outside world of ature becasue Gibran that the outside is but a replica of the inside. 

It is not surprising that both of these creative individuals shared a great deal of their intellectual qualities for creative people generally have a great deal in common whether we are considering poetry or other models of expression. 

Another concept that Gibran did not share with Blake was that of reincarnation. Gibran believed that evolution of the self through reincarnation was the only way to the greater self. A concept that he read in whitman and Emersons the Over Sould. Neither if the Moselem Mystics nor Blake believed in reincarnation. 

Gibran owed more to the Bible and to Blake than to any other poet or philosepher. And Blakes influence on him was the most enduring. Inhis book “prophet” The life and times of Gibran. Waterfield totally ignored fundemental premise, consequestely making his study of Gibran incomplete and his lost of influences certainly lacking.

During a certain part of his career, Gibran feels under the 'Spell” of Nietzsche. This is a period of disillusiononment and frustration that ended with the Prophet. At that time the young Gibran was experiencing personal and social difficulties, and his country was yeilding under the heavy yoke of the ottoman empire. There was a conflict between his imagination and his will, and a fierce battle between his ego and society. 

Gibrans critisism of society and state, his rebeliion against th authority of the Prince and the priest should be traced back to Blakes writings. Gibran did not rebel against the church becasuse of Nietzsche nor did he concept of Christianity or of Jesus parallel that of the “antichrist” Hehad faith and love in Jesus. Neitzsche blamed Christianity for and the social insitituations for the “dehuminization: of the individual. 

Although Blake preceded Nietzsche by almost a century, he anticipated the revolt of the German phiosphepher without denouncing his faith in Jesus. Both blake and Gibraninsisted that to be outside the church does not involve being outside of the sphere of redemption. Neither of them was a church-goer. Gibran also stressed that “Jesus was the most powerful personality in History.” He also disagreed with Nietzsche's theory of Eternal Recurrence. 

We will now increase our understanding of these two historically significant men by examining information that tells us who they were and why they are, even worth considering. 

William Blake (1757-1827) was an English poet. He was not well recognzed during his lifetime. However, he is now considered an important figure in the history of poetry. Much of his poetry was prophetic. He was considered “mad” by his contemporaries for his unusal opinons. Now critics point to his expresivness and creativity. He was also considered philosophical. He revered the Bible but was hostile to the Church of England. He was influenced by the ideas and ambitions of both the French and American revolutions. 

He had a close relationship by Thoman Paine, the American pamphleteer and revolutionary. The 19th century scholor, William Rossetti characterized him a “glorious luminary and a man not a forestalled by predecessors, nor to be classified with contemporaries, nor to be classed with contemporaries, nor to be replaced by known or readily surmisable successors.”

Kahlil Gibran ( Full arabic name Gibran Khalil Gibran) 

Khalil Gibran was a lebanses literary and philosophical icon who lived from 1883-1931. He was born in the town of Bsharri in the north of modern day Lebanon. As a young man he immigrated to the United States, Where he studied art and began his literary career, writing in both english and arabic. 

He is considered to be a literary and political rebel. In lebanon he is still considered to be a literary hero. He is maily known for English speaking world for his book The Prophet. A work of phiosphepher essays written in poetic prose. It bcasme pipular book in spite of the cold reception by critics. It as especially appealing in the 1930's and to members of the 1960;s counterculture. Gibran is the third best selling poet of all time, beind Shakespeare and Laozi. A very small versatule man he wa salso a painter, theologian, and a visual artist. 

Gibran died in New York City n 1931 of cirrohsis of the liver and tuberculosis. Before his death he expressed the wish to be buried in Lebanon. Written next to Gibrans Grave are the words, a word i want to see written grave: i M ALIVE LIKE YOU, AND I AM STANDING BESIDE YOU. CLOSE YOUR EYES AND LOOK AROUND, YOU WILL SEE ME INFRONT OF YOU. 

Windsor Women Working with Immigrant Women

posted Jan 13, 2014, 4:48 PM by Almohajer Aljadeed

Windsor Women Working with Immigrant Women (W5) is a newcomer settlement agency serving the Windsor-Essex community since 1982. Through our 31 years of service, we have grown immensely in both knowledge and programs. We have gone from offering services through one program facilitated in a basement by a few dedicated individuals, to running 5 programs and a few non-funded programs, with the support of over 50 staff and a large pool of volunteers. Our mission statement is to assist immigrant and refugee women and their families to become full and participating members of Canadian society. This goal is ingrained in the essence of W5, and our staff achieve it at various different levels in multiple capacities.

Our Employment Service Centre (ESC) at W5 is a comprehensive program designed to assist unemployed and underemployed individuals in our community find and retain work. Both women and men who are either Permanent Residents or Canadian citizens can access this program. We look at a multitude of barriers our clients face that could be hindering their ability to retain meaningful employment, and work towards breaking those barriers. We provide one-on-one employment counseling to distinguish what our clients want, we review, edit and gear resumes to ensure maximum exposure, we do mock interviews with clients to better equip them for effective responses, we provide incentives to employers to hire our ‘at-risk’ clients, and much more. We have the Youth Employment Fund (YEF) to assist our youth clients gain meaningful experience through placements, and we also assist candidates to access; Second Career, Apprenticeships, and Ontario Job Creation Partnership (OJCP).

Our Information and Orientation (IO-Settlement) program is a full settlement needs program geared towards making your transition into Canadian society as fluid as possible, while still maintaining what makes you so uniquely you. Eligibility for this program is Permanent Residents and Convention Refugees. This program is accessible to all clients within W5, and all clients in the community who meet the eligibility criteria. Our Settlement Counselors are always available to help you with any inquiries, irrespective of the magnitude, ranging from cable bills to hiring a good lawyer. The IO program also hosts many workshops based on clients’ needs, and provides support services such as childminding and transportation for clients who show a need.

Our Language Training and Skills Development program provides literacy and LINC classes for newcomers in the community. Our classes start at the Literacy 1 and go up to LINC 3. We provide options to our clients with different timings for our classes so that the maximum amount of participation can be met. We have mornings, afternoons, and evening classes to suit the schedules of all. The Care for Newcomer Children’s (CNC) service provides child-minding for our clients who are eligible, to ensure that some barriers to education are broken. Transportation support is also available for clients who qualify under the Affordable Bus Pass program.

The Care for Newcomer Children’s program, is a support service for the Language Training and Skills Development program, as well as the Information and Orientation program. It is a tremendous program, as it has an educational curriculum for your children while they play. In addition to the learning programs, the children have fun games tailored around teaching colours, numbers, shapes, and much more during their crucial years of learning. Our staff are all

Early Childhood Education (ECE) certified, and genuinely love teaching and aiding the children to interact with each other. Eligibility for the CNC program is ages 6 months to 6 years.

The Community Connections program houses the Newcomer Arts Project (NAP) project that services both young women and young men, where art is used as a means for integration. Various artistic expressions are explored such as; dance, visual arts, music and drama. There are also girls projects that take place with aims toward the empowerment and education of young women. These projects explore issues that young women are interested in. These include building healthy relationships between young women and their peers, intimate partners, and family members; assertive communication; body image and self-esteem. Homework and academic support is provided between 3:00 and 7:30 pm.

The Mental Health/Crisis Counseling is another service available through the Community Connections program. It is accessible to all clients from all programs, provided they are women and men with Permanent Resident or Convention Refugee status. If you are feeling overwhelmed, unsure, dissatisfied, this is the program to access.

The Investing in Women’s Futures (IWF) program at W5 is an amazing opportunity for women of any status (PR, Convention Refugees, Canadian Citizens, etc). It is a comprehensive program that aims to prevent violence against women and promote women’s economic independence by helping women develop skills and abilities that will reduce their vulnerability to poverty and abuse. The IWF program facilitates many workshops within and also from community partners and agencies that help to educate women on; financial literacy, violence against women, shelters, employability training, WHMIS, and much more. The program also facilitates basic and intermediate computer classes to further capacitate independence in an age filled with technological advancements.

For further information and inquiries about all our programs and services, please call:


In addition to these funded programs, W5 also provides the following non-funded programs:

Women’s Circle - A support group activity to reach out to isolated immigrants and visible minority women. Activities include craft, knitting and information sharing.

Conversation English Classes - A group activity for clients who wish to enhance their oral communication skills.

Computer classes for seniors - A support group activity to reach out to isolated seniors, both male and female, who want to learn how to ‘surf the net’ and to get connected with their families.

Income Tax - Since 2003, W5 participates annually in the Community Volunteer Income Tax Program(VITP) provided by the Canada Revenue Agency (CRA). Clients who are unable to complete their income tax returns by themselves, and are unable to pay for assistance access this service.

Community Cup Windsor- An annual football (soccer) tournament is hosted by W5 to engage newcomer youth with their society through means of participation in a friendly competition. The teams are designed based on age, gender, skill level, and profession (if affiliated with a community partner ie. W5, Windsor Police, etc.) 


posted Oct 5, 2013, 4:44 PM by Almohajer Aljadeed   [ updated Oct 5, 2013, 4:45 PM ]

By Hanieh Azimi

What are the consequences of pleading guilty or being found guilty of a criminal offence?
There will be consequences to pleading guilty or being found guilty of a criminal offence, and many of these consequences are dramatic. You could end up with a criminal record, a fine, probation order with conditions limiting you for up to 3 years, house arrest with strict conditions on you liberty for up to 2 years, jail term, loss of driver’s license, which can sometimes be for life, prohibition from possessing weapons of any kind, which can in some cases be for life, requirement to provide DNA sample to the local police,  requirement (if convicted of sex offence) that you report to local police regularly for minimum 10 years, an order of restitutions in favour of a complainant and finally your properly seized by police can be forfeited.

Being found guilty of a criminal offence has other consequences, for instance your name and details of your court matter can get published in the news paper, a civil suit can start against you for damages, If you have children, the Children’s Aid Society can start a child protection Application against you claiming that you are not to be around your children because they now have concerns about the children’s safety, there could be potential loss of employment, if your immigration status is landed immigrant or refugee then you may get deported from Canada, and finally under certain circumstances your can be banned from entering to the United States or other countries.

So, before you plead guilty to a criminal offence, think about the potential consequences. It is always wise to discuss your situation with a lawyer and make sure that you are making an informed and reasonable decision because the penalties vary significantly for different offences.

How One's Employment Can be Terminated

posted Jul 6, 2013, 11:32 AM by Almohajer Aljadeed

By Svetlana Sevillano 
There are a number of terms that denote the termination of one's employment. Examples are the following: “dismissed, let go, and fired.” Several decades ago an employer told me that he would have to “sever our connection.” I considered this an interesting euphemism. 
Under the Employment Standards Act of 2000 (ESA) a person's employment is terminated if an employer dismisses or stops employing an employee, “constructively” dismisses an employee, or lays off an employee for more than 13 weeks in a period of 20 consecutive weeks.” 
The relationship between an employee and his employer is a contract. Dismissing a non-union worker contrary to the rules of Ontario and Canadian employment may be a breach of the employment contract. A breach thereof may constitute “wrongful dismissal.” This is not applicable to union workers. If an employee's human rights are violated, the preceding does not apply. In this case, employers may be sued and formal employees compensated. The Law Society may give interested parties further information on this matter. Paralegals may also be an aid in this matter. They offer free consultations. They may be reached by phone at 519-997-2846, or by Email at info@yourchoiceparalegals.ca 

Entering the United States With a Criminal Record

posted Jul 6, 2013, 11:29 AM by Almohajer Aljadeed

By Hanieh Azimi
When entering the United States one should realize that one may be asked a number of questions; some will deal with the person's criminal record or lack thereof. It is vital that one be honest because there are penalties for being dishonest or failing to disclose vital information. A person with a criminal record has the right to apply to the Department of Homeland Security for an Entry Waiver. This may be done through an agency such as Pardons Canada (a federal non-profit agency), or with the assistance of a lawyer. Most (not all) crimes qualify for a waiver. It is important to keep in mind that the Entry Waiver and Pardon may be expensive. It is wise to be counseled as to what your chances are of obtaining a waiver or pardon before applying. 
In conclusion, one should expect to be asked a number of questions by your customs officer when entering the United States. Not answering these questions honestly and fully is unwise because of possible penalties. One should keep in mind that the adage, “honesty is the best policy” applies in this instance. 

Drivers! Beware of the Eye in the Sky

posted Jul 6, 2013, 11:25 AM by Almohajer Aljadeed

By: Amy Osman
Ontario Provincial Police is now using a Cessna 206 aircraft to observe drivers. The aerial enforcement begins by targeting the stretch of busy highways. A spotter and a pilot are aboard the aircraft, which will allow police to relay information to interceptor cruisers on the ground. White marker points have been painted every 500 meters along selected stretches of Highways, which will allow police to measure the speeds of moving vehicles. The aircraft has been equipped with infrared technology and a high-tech video camera to allow police to operate the plane day and night. The aircrafts can observe hundreds of cars at one time.The aircrafts relays the information to the ground units, who then pull the vehicle over and issue an offence notice. An officer in a helicopter or plane is in a position to observed from the time to the offence until the traffic stop, without losing the sight of the vehicle. The O.P.P has also been catching drivers who have been racing, stunt driving, driving carelessly, too even changing lanes unsafely. Motorists caught travelling more than 50 km/h above the posted speed limit have had their vehicles impounded on the spot and licenses suspended for a week. The drivers also face fines of between $2,000 and $10,000 if found guilty. The O.P.P team rotates to a different location each time out. They know where some of the worst offenders put the pedal down, therefore drivers beware. If you get a ticket from the sky they you can call the Law Society Referral Service. They have several services to help you find a Paralegal of your choice. You can contact them at 1-877-947-3924 or email them at lawrefer@lsuc.on.ca. Or you may contact “Your Choice Paralegals LLP” located at the Downtown Windsor Business Accelerator at 720 Ouellette Avenue. 20 min free consultations.
.nfo@yourchoiceparalegals.ca and we would be there to assist you. 

Looking for Real Estate Advice

posted Jul 6, 2013, 11:22 AM by Almohajer Aljadeed   [ updated Jul 6, 2013, 11:23 AM ]

By: Adele Youssef
Many prospective real estate purchasers are hesitant to obtain professional advice. They constantly seek to corroborate information that is provided by a real estate agent. They often think…”well, that agent is just trying to sell the house”. This may be true! Certainly, over the years, real estate agents have done little to improve their image..until now with the help of CREA and the “How Realtors® Help” Campaign. So, this is where a truly professional Realtor® comes in. Why not have someone who is acting solely in your interest? Why not have someone loyal to you? Why not have someone who will seek out the best property to suit your needs? All of these seem fairly straightforward. But, if you’re a prospective purchaser, you really need to get your own agent. This is where buyer’s agency becomes important. You sign an agreement with a Realtor®, and that individual will work exclusively for you. There should be no conflicts of interest (or at least, there shouldn’t be). This agreement will be in force for a certain period of time (often 3 to 6 months) and cover a specific type of property. The price range and geographical area might also be included. You will agree to pay your agent a commission, but most of the time this commission will simply be offset by the amount of the commission that the vendor is offering to pay to realtors in order to induce them to bring their clients to the property. So, net/net, you pay nothing! As long as you get a good agent, you have the best of both worlds: 
1) a dedicated professional working on your behalf, and 
2) someone else paying the bill. 

شخصية العام

posted Apr 5, 2013, 3:19 PM by Almohajer Aljadeed

لو لم يَظهر العربُ ،على مسرح التاريخ، لتأخر تْ ،نهضةُ أوروبا الحديثة، عدةَ قرونٍ . _-  ليبريٍٍٍٍٍ

لا يَكفي أنْ يُقالَ عََنْكَ: دخلتَ التاريخ، يَنْبَغي أنْ نسألَك، أوّلاً: ماذا أدخلتَ عليه


شخصّية العام

 ٌُبقلم: رضا منصور

َعالمُ الفيزياءِ النووية، والباحث في التاريخ العربيّ ،والأسلاميّ، الأديب الدكتور يوسف مروة:

ٍهُنالِكَ رجالٌ تصنَعُُُهُمُ المناصبُ ،يعتلونَها ويبقونَ فيها إلى أواخر أعمارهم، لا يضيفونَ إليها شيئا.

وهنالِكَ رجالاتٌ يصنعونَ المناصبَ ، ويضيفونَ إليها مهاماً ورؤًى ووظائفَ ،يوسُف مْروة من هؤلاء،

عندما نالَ شهادةَ الدكتوراة، في الفيزياءِ النوويّة، عام 1969--  حوّل حياتَهُ كلَّها إلى ورشةِ عملٍ ورسمَ خطةً" منظمةً ًودقيقة"،للنهوضِ بارثٍ علميّ ثقافيّ حضاريّ عريق،وضخَّ دماءً جديدةً، وأضافاتٍ أعطت لهذا الأرث،بعدَه المُعاصر. ولعلًَّ العالِم َوالمفكرَ، الذي فيه، ساهما معاً، بشكل جلّيّ ،في عملية التنميّة العلميّة، والثقافيّة والأبداعيّة.

كُتُبٌ، ومُحاضراتٌ،ودراساتٌ، وتوصياتٌ، وعُضْوياتٌ ،ومهرجاناتٌ  وندواتٌ،وصروحٌ ثقافيّةٌ ،ومراكز علمّية ، وورشُ عمل، أغنتْ, شتى أنواع العلوم والآداب في العالم العربيّ، وكندا والعالم. وكلها تشهدُ على عطاءات هذا السبعينيِّ المؤمنِ، السائرِ نحوَ أبوابِ الثمانينَ (أطالَ اللهُ في عُمرِهِ) بخطىً واثقةٍ وواضحةٍ ومطمأنةٍ،فهْوَ ،ما يزالُ في أوجِ عطاء اتِهِ، وفي ذروةِ إبداعاتِه،ما يزالُ يُتابِعُ أبحاثه في المجالات العلميّة ، والفلسفيّة والأدبيّة.هذالأنسانُ المُتَدَفِقُ معرفةً ،المتواضعُ أدباً ، يعيشُ اليومَ في سكينة  هدوئِه وتأملاتِه الروحيّة. هدوءٌ لكأنّّهُ هدوءُ خريفِ العمرِ،  او لكأنّهُ فرصةٌ تُعطي المفكرَ مكافأةً، راحةً ، أو استراحةً، بعدَ صخبِ الأسئلة والحَيرة ،وعطاءاتِ الفكر وتجلياتِه .

،وخريفُ العمر عندَ الأتقياءِ، الأنقياءِ النوابغِ،مرحلةٌ مستمرةٌ للعطاءِ ،على قدر ما هو(هذا الخريف) مرحلةٌ للتقاعد والخلوةِ والأعتزال،ولكنَّ الأدباءَ والعلماءَ والفلاسفةَ ،لا يتقاعدونَ ولا يعتزلونَ أبدا ،  ًفَهُم في خريف العُمر ،يبدعونَ أكثر .ربّما تزولُ الصورةُ الأحتفاليّةُ والأحتفائيّةُ الصاخبةُ،من حياتِهم ، لكنْ تصبحُ الأشياءُ أقرب الى النفس، ، أقرب الى الذات. أقرب الى الروح، اقرب الى الله، جلَّ جلالُهُ.

عندما يكتبُ المرءُ عن رجلٍ سبعينيٍّ(عرفتُهُ منذُ أكثر من ثلاثينَ سنة( تلفُّه تذكاراتٌ ِمنْ أيامٍ عِتاقْ ،أيام الزمنِ الجميلِ، أيامِ الثقافةِ، والملتقياتِ الأدبيَّةِ، والمحاضراتِ، والمهرجاناتِ. التي كانِ يؤُمُها المئاتُ وأحياناً الألوف.

عندما يَكْتُبُ المرءُ عن رجلٍ سبعينيٍّ، َيلْفَحُهُ نَسيمٌ منْ عَبَقِ التاريخ،ويشعرُ بوقعِ ِمنْ وَطْأةِ الزمنِ،فَكَيْفَ إذا كانَ هذا الرجلُ، عالماً واديباً مَعْنِياً بأحوالِ الامَمِ والحَضَاراتِ، باحثاً عََنْ خباياها، مُفَسِراً لأسبابِ نشوئِها ونهوضِها وزوالِها.

كَمْ شارَكْنَا معاً في أكثرِ مِنْ مِنْبَرٍ، وَنَدْوَةٍ ،وَصَحيفَةٍ ، ومهرجانْ.كُلَّما التََقَيْتُهُ ،أوْ هاتَفْتُهُ، أشْعُرُ بصفاءِ روحِه ،وحنوِ ضميرِه ،وحنانِ  قلبِه ، كَمْ أسَرَني بحُضورِهِ المَعْرِفيّ ! وتواضُعِهِ الأدبيّ.


الزمان : أواخر عام 1934

المكان : بلدة النبطية في جبل عامل (الجنوب اللبناني)

أبصر يوسف مروة النور في  مدينة النبطيّة،  وأسرة مروة من الاسر العريقة بالعلم ،والثقافة، والتقوى والتدين،

كان والدُه نجاراً، امتلك مكتبة غنيّة  ورثها عن جده. تلقى  يوسف مروة علومه الأولى في المدرسة الابتدائية في النبطية ، منذ يفاعته كان  يقرأ كتب والده، مما جعله يتفوق على زملائه في المدرسة. كان يحب الحساب، والرياضات كثيرا.

يذكر الفتى ، يوسف ، طفولته الهادئة والهانئة، التي عكّر صفوها الأنتداب الفرنسي، ابّان الحرب العالميّة الثانية، ويذكر دخول جحافل الجيش البريطاني التاسع، الى جنوب لبنان (جبل عامل) ،و كيف أنزل العلم الفرنسيّ، مع أترابه الطلبة عن مبنى المدرسة، وأحرقوه استنكاراً، لأعتقال رجالات الأستقلال في قلعة راشياعام 1943.

ويذكرصبيحة اليوم الذي ذهب فيه للتقدم الى امتحان الشهادة المتوسطة، في ، ربيع 1948،  وكانت الجيوش العربيّة،يتقدمها جيش الأنقاذمن لبنان، تدخل فلسطين لتحريرها من العصابات الصهيونية، راهم يمرون من أمام بيت أهله، ويتوقفون امامه للأستراحة، فيروح والده وأخواته، يقدمون كوؤس الماء، والحلوى والمرطبات لهم ، ويصف

الفتى الفذ يوسف، النشوة العارمة، التي حرّكت وجدانه، وقتئذ لهذا المشهد المليء، بالنخوةوالمروءة والرجولة.

ويذكر أيضاً ،مشهداً من أيام يفاعته، يكاد لا يفارق مخيلته، بالرغم من مرور السنين العجاف، إنّه،مشهد قبة ضريح مواطنه العالم،العبقريّ ،حسن كامل الصباح، تلك القبة التي كان يراها ،كلما فتح نافذة البيت في النبطية، فتحت بدورها في تفكيره، نوافذ وافاق على العلوم،والثقافة والفكر.تأثر بالصباح وبتراثه العلمي الثريّ، وصار الصبّاح انموذجا، يحتذى بالنسبة اليه، في العمل والعلم والعطاء، ، ليكتبَ فيما بعد كتباً، ويقدم محاضراتٍ ،ويعقد ندواتٍ،ويكتب دراساتٍ،ويعدمشروعاتٍ ،ويقدم توصياتٍ، تتعلق بمواطنه العبقريّ :العالم حسن كامل الصباح، معتمداً على وثائقَ وأوراقٍ خاصةٍ منحتْهُ إياها والدةُ العالم   الراحل..


وكان للقنبلة الذرية  "هيروشيما"، (1945)محطة مفصليّة ،في مسيرة الفتى  اليافع، جعلته يقرأ ويراجعُ و يجمعُ ويؤَرْشفُ، أغلبَ ما كُتبَ، و كلَّ ما وقع تحتَ يَدَيْهِ، من صحفٍ، وكتبٍ، ودورياتٍ،ووثائقَ ، فيضعُ نصبَ عَيْنَيْهِ، مُنْذُ صباه الباكر، الغوصُ في عالَمِ الذَّرَّةِ.

وينهي دراسته الابتدائية ،والمتوسطة، في النبطيّة، و الثانويّة في الجامعة الوطنيّة في عاليه.

 ويسافرُالفتى يُوسف ، لأكمال دراسته العُليا الى انكلترا، بلد شكسبير، وله من العمر تسعة عشرة سنة في عام1953 ، وبعد أن أكمل دراسته الجامعيّة ، اتجه نحو العلوم الطبيعيّة،ثم سافر الى المانيا بلد نيتشه ،  وراح يُكرسُ كلَّ وقتِهِ في سبيل العلم ،يعملُ نهاراً ، ويتعلمُ ليلاً ،من أجل متابعة دراسته.

ومن إنكلترا، إلى الولايات المتحدة الأميركيّة، حيثُ نالَ فيها شهادةَ الدكتوراه في الفيزياء النووية ،من "جامعة جاكسون "في ولاية ميسيسيبي الأميركيّة عام 1973.ثم الى بريطانيا من جديد.




 والجامعية في بريطانيا (لندن/ ليفربول)، و المانيا (كارلسروه) و الولايات المتحدة (لوس انجلوس/ رينو)، وكندا (تورنتو). ليحمل درجة بكالوريوس علوملإ في الفيزياء الهندسية، وماجستير علوم، في هندسة الطاقة، و دكتوراه، علوم في فيزياء الاشعاع ،(جامعة جاكسون – الولايات المتحدة 1973). تابع دراسات عالية عدة في مواضيع التطبيقات الصناعية، و التقنية،للنظائر المشعة ،ولاشعة الليزر، و فيزياء الانشطار، و الاندماج النووي، و الحماية ،ضد تاثير الاشعاع ،و الطرق التقنية، لقياس و ضبط الاشعاع النووي، في عدد من المعاهد، و مراكز البحوث العلمية، في انكلترا، و المانيا و ايطاليا و النمسا.

أعماله العملية:

    حصل على براءة باختراع ، محرك لتوليد القوة المحركة ،بواسطة التفاعلات الحرارية، بين الاوكسجين و الازوت ،في الهواء،من وزارة الاقتصاد الوطنية السورية وسجلت تحت قرار رقم 203، بتاريخ 25 حزيران 1951، نظرية جديدة في هندسة الاوضاع – طوبولوجيا (1955)، تفسير جديد للجاذبية الكونية ،على اساس الظاهرة الموجية (1957)، تعديل لصيغة فتزجيرالد – لورانتز في النسبية الخاصة ،(1965)، سلوك الجسيمات المادية، في السرعات الفوق ضوئية (1972)، نظرية مجال الوحدانية الكونية التماثلية العظمى (1987)، ودراسة حول الاندماج البارد، حيث كشف عن ظاهرة نووية جديدة ،اطلق عليها اسم تفاعلات التلاؤم النووي (1989).

      وسجلت باسمه مؤسسة هودن – كندا ،مجموعة من الطرق و العمليات و الاساليب التقنية، في اجراء الاختبارات و الفحوصات غير الأتلافية، في حقلي التشعيع الصناعي و الفوق

صوتيات، الصناعية. يقيم في كندا بصورة دائمة ،منذ عام 1973، ويعمل في حقل ابحاث ضبط الاشعاع، و التشعيع الصناعي، و الفوق صوتيات الصناعية. ويحمل عدة اجازات كندية حكومية، باستخدام التقنيات ،الخاصة بهذه الفروع، المستخدمة، في هندسة ضبط النوعية، للصناعات النووية، و المعدنية الثقيلة.

نشاطه العلمي و المهني:

عضو دائم  و عامل، في عدد من المعاهد العلمية، مثل: معهد المهندسين النووين، و المعهد الدولي للتقنية، ومعهد مهندسي الطاقة، و المعهد الامريكي للمهندسين الصناعيين، وفي جمعيات علمية وهندسية مثل : الجمعية النووية الامريكية، و الجمعية النووية الكندية، وجمعية ابحاث الاشعاع الامريكية، و الجمعية الكندية للحماية من الاشعاع، و الجمعية الامريكية للفحوصات غير الاتلافية، و الجمعية الامريكية للفحوصات و المواد، و الجمعية الامريكية للمعادن، و الجمعية الامريكية لضبط النوعية، وجمعية مهندسي التصنيع الامريكية، و الجمعية الدولية للطاقة الشمسية الخ...

وشارك باسم لبنان في النشاطات ،و اعمال المؤتمرات، و الندوات العلمية التالية:

1- المؤتمر الدولي حول التحليل الطيفي في مانشستر – انكلترا (11/12 ك2 1968).

2- الحلقة الدراسية حول الحماية، ضد الاشعاع النووي، في ليفربول – انكلترا (15/26 ك2 1968).

3-الحلقة الدراسية حول الكيمياء النووية، والاشعاعية في ليفربول – انكلترا (26 شباط / 8 اذار 1968).

4-الملتقى الدولي حول تطبيقات النظائرالمشعة في ليفربول – انكلترا (28 شباط/ 1 اذار 1968).

5-المؤتمر الدولي حول الديناميكا الحرارية، و ميكانيك السوائل في لندن – انكلترا (27/29 اذار 1968).

6- المؤتمر الدولي حول التفاعلات فوق الحبيبية ،في الذرات و الجوامد في اكسفورد – انكلترا (1-3 نيسان 1968).

7- الندوة الدولية حول الاوضاع القانونية للتطبيقات، السلمية للطاقة الذرية في فيينا – النمسا (16/26 نيسان 1968).

8- الحلقة الدراسة حول التقنية النووية و استخدام النظائر المشعة في كارلسروه – المانيا (29 نيسان/ 7 ايار 1968).

ويحمل جائزة لانغفورد للتقدير، و الامتياز و التفوق المهني في التقنية، المعدنية ،من معهد انتاريو للتقنية الهندسية ،(1988) اثناء عمله في محطة دارلينغتون النووية.

خبراته العملية:

    عمل استاذا للرياضيات ،و الفيزياء، و الكيمياء ،في لبنان، و سوريا، و البحرين، و المغرب، و الجزائر (مدة 8 سنوات)، وكرئيس لمختبر الاشعاع النووي في الجزائر (مدة 3 سنوات)، وكرئيس مختبر للاختبارات و الفحوصات غير الاتلافية، وكمهندس خبير في ضبط النوعية النووية في كندا (مدة 20 سنة)، حيث ساهم ببناء و تشغيل و فحص، و اختبار، و ضبط نوعية، المنشأت النووية، في محطات بيكرينغ، ودارلينغتون و بروس لتوليد الطاقة الكهربائية، بواسطة المفاعلات النووية.

انتاجه الفكري:

    من كتبه المنشورة: كامل الصباح – عبقري من بلادي، العبقرية المنسية، الاثر العربي في العلم الحديث، مؤشرات ورموز العلوم الطبيعية في القرآن، مؤشرات ورموز العلوم الطبيعية في تراث الامام علي، المآثر العربية – الاسلامية في الحضارة الغربية، محنة المثقف العربي، الله و الكون و الانسان، مفهوم الله ونظريات الفيزياء الحديثة، النقد الديني في الفكر العربي المعاصر، وغيره.

   ينشر حاليا مقالاته ومحاضراته، في عدد من الصحف ،و المجلات العربية، الصادرة في كندا6 و الولايات المتحدة. ومن المواضيع الهامة التي حقهها، وبحثها ،وحاضر حولها في السنوات الاخيرة:

1-     المآثر والمنجزات اللبنانية ،و العربية، المعاصرة ،في العلم والتقنية الغربية.

2-     الاثار الفينيقية، و العربية، المكتشفة في القارة الامريكية، التي تعود الى عهود عديدة، قبل وصول كولومبوس.

     وهو منذ عدة سنوات يحاضر، ويكتب حول هذه المواضيع، ويعرض مئات الوثائق المتوفرة لديه، لينشر بين افراد الجاليات اللبنانية، و العربية الوعي، و التحسس باهمية التراث اللبناني، و العربي، الغنيّ وما يحمله من امجاد جديرة بالتقدير، و الاحترام، و الاعجاب.

وهو من انشط العاملين، في الحقل الثقافي العربي، في كندا، حيث يراس مركز الدراسات العربية الاسلامية ،و فرع كندا للاتحاد العالمي، للكتاب باللغة العربية، وهو عضو مؤسس و عامل، في مركز التراث العربي، و الاتحاد العربي الكندي، وسواه من المؤسسات الثقافية العربية الكندية. ويشارك مشاركة فعالة في كافة النشاطات و المهرجانات الثقافية اللبنانية و العربية، التي تجري على الساحة الكندية. و تقديرا لنشاطه و مساهماته الثقافية المميزة، فقد كرّمته وزارة الثقافة ،و المجامع، و المؤسسات الثقافية الكندية، بعدد من الميداليات، و الجوائز التقديرية، والشهادات الفخرية. 

مقترحاته الى الحكومات اللبنانية و العربية:

سبق له ان تقدم خلال عاميّ 1967/ ،،1968 باسم الجمعية اللبنانية للابحاث العالمية ،التي اسسها في بيروت عام 1967، مجموعة من المقترحات، و التقارير، و المذكرات و الدراسات العلمية ،الى الوزارات، و الادارات المختصة، في الحكومة اللبنانية ،و غيرها من الحكومات العربية، منها:

1- مذكرة الى مؤتمر القمة العربي الرابع، الذي عقد في الخرطوم، تضمنت مشروعا بأنشاء مؤسسة عربية للطاقة الذرية و اخرى للابحاث العلمية.

2- تقرير حو ل اصلاح التعليم المهني في السودان، بناء على طلب وزير التربية السوداني في ذلك الحين، الاستاذ يحيى الفضلي.

3- مشروع انشاء مركز الصبّاح للابحاث العلمية في النبطية – لبنان.

4- دراسة علمية حول اهمية تطبيقات اختراعات الصبّاح في التقنية الغربية.

5- مشروع قانون حول استخدام، و تطبيقات النظائر المشعة في لبنان. وهذا القانون لايزال في ادراج المجلس النيابي اللبناني ّمنذ اكثر من ربع قرن، في حين ان بعض الدول العربية، تبنته و ادخلته، في قوانينها المرعية ،الاجراء بعد اجراء بعض التعديلات.

6- تقرير أحصائي للطاقة العالمية اللبنانية، المتواجدة في لبنان، و الخارج. وكان هذا التقرير حافزا رئيسيا للمرحوم الشيخ موريس الجميل، في طرحه لمشروع بنك الادمغة اللبنانية.

7- دراسة علمية موثقة، حول النشاط الذري في الجامعات، ومراكز البحوث العربية.

8- دراسة علمية، حول الغبار الذري، المتساقط في العالم العربي نتيجة للتجارب النووية الامريكية و الروسية، مع خارطة لتزويع؟؟؟؟؟؟ عنصر السترونتيوم – 90 الخطير.

9- مشروع اقامة تمثال من البرونز، لتخليد المخترع اللبناني المرحوم  حسن كامل الصّباح في النبطية.

10- اقتراح مفصّل، حول تدريس مادة القانون النووي، في كليات الحقوق ،في الجامعات اللبنانية.

11- اقتراح مفصّل الى وزارة الصحة اللبنانية، لاتخاذ قرار بالسماح باستهلاك المواد الغذائية، المعقمة نوويا.

12- مشروع اقامة مركز، لتعقيم الفاكهة و الخضر و الحبوب، بواسطة الاشعاع النووي رفع الى وزارة الزراعة اللبنانية.

13- اقتراح الى مؤسسة المقاييس، و المواصفات اللبنانية باطلاق اسم "صبّاح" على وحدة قياس طوليةّ لقياس الموجات الطيفيةّ تخليدا للمخترع اللبناني، الفيزيائي ، حسن كامل الصباح.

14- مشروع اقامة مختبر، لقياس الغبار و التلوث  النووي، و النشاط الاشعاعي، فوق الاراضي اللبنانية، لحماية المواطن ،من اخطار تلوث المياه، و الهواء ،و المواد الغذائية، بالاشعاعات النووية الخطيرة، وقد رفع هذا المشروع الى وزارتي الصحة و الصناعة اللبنانية.

"نشرت الصحافة اللبنانية تفاصيل كل هذه المقترحات في حينه".

15- وتقدم مؤاخرا باقتراح مفصل الى وزارات الخارجية و المغتربين و السياحة و الاعلام اللبنانية، و العربية ،حول الاحتفال العالمي بالذكرى الالفين و الخمسماية لوصول الفينيقيين، و الالفية لوصول العرب و المسلمين، الى القارة الامريكية "1995".

ملحق – 1: الكتب المنشورة:

1- كامل الصباح – عبقري من بلادي، بيروت 1956.

2- تاريخ نشوء الارقام العربية – بيروت 1956.

3- العبقرية المنسية – بيروت 1967.

4- الاثر العربي في العلم الحديث – بيروت 1967.

5- مؤشرات العلوم الطبيعية في القرآن – بيروت 1968.

6- مؤشرات العلوم الطبيعية في تراث الامام علي (ع) – بيروت 1968.

7- اخطار التقدم العلمي في اسرائيل – بيروت 1968.

8- اخطار التخطيط الصناعي في اسرائيل – بيروت 1968.

9- اخطار الابحاث الذرية الاسرائيلية – بيروت 1969.

10- المآثر العربية في الحضارة الغربية – بيروت 1971.

11- الله و الكون و الانسان – بيروت 1972.

12- النقد الديني في الفكر العربي المعاصر – بيروت 1974.

13- مفهوم الله و نظريات الفيزياء الحديثة – بيروت 1976.

14- المدرحية فلسفة العصر – بيروت 1985.

15- ازمة الفكر العربي المعاصر – بيروت 2000.

16- المشيئة الإلهية في الكون – بيروت 2002؟.

17- محمد (ص) النبي العالم و الرسول المعلم – بيروت 2003.

18- الجالية العربية في كندا – تورنتو 2009.

ملحق – 2: الجوائز و المداليات التقديرية:

1- الأمتياز في البحث التاريخي – الاتحاد الكندي الباكستاني الثقافي – تورنتو 1981.

2- الأمتياز في التقنيات الجديدة – معهد التقنية العالمي – بتسبرغ، بنسلفانيا 1986.

3-الأمتياز في التقنية المعدنية – معهد اونتاريو للتقنية الهندسية – تورنتو 1988.

4- عضو ربع قرن – معهد اونتاريو للتقنية الهندسية – تورنتو 1995.

5- الأنجازات الكندية – حكومة اونتاريو – تورنتو 1997.

6- الأنجاز الثقافي – بلدية مدينة بيكرينغ – بيكرنغ 1998.

7- احياء التراث الاسلامي – جمعية المسلمين التقدميين في كندا – تورنتو 1999.

8- الأنجاز الاعلامي – المجلس الكندي للصحافة الاثنية – تورنتو 2000.

9- الأنجاز العالمي – معهد السيرة الامريكية – رايلي، كارولينا الشمالية 2000.

10- الأنجاز الثقافي – الاكاديمية الكندية للتبادل الثقافي – تورنتو 2000.

11- المنجزات الثقافية – مركز التراث العربي – تورنتو 2000.

12- الأنجاز البيئي – لجنة درهم الاستشارية البيئية – ويتبي 2004.

13-الأنجاز العلمي بعد سن التقاعد – حكومة اونتاريو – تورنتو 2004.

14- الأمتياز في احياء التراث العربي – مركز الجالية العربية، تورنتو 2007.

15- العمل الممتاز في خدمة الجالية العربية – الاتحاد العربي الكندي، تورنتو 2008

16- عضو اربعين سنة – معهد اونتاريو للتقنية الهندسية – تورنتو 2009

ملحق – 3: العضوية في المؤسسات العلمية و الثقافية:

1- معهد المهندسين النوويين – لندن، انكلترا.

2- المعهد الدولي للتقنية – بتسبرغ بنسلفانيا – الولايات المتحدة.

3- معهد مهندسي الطاقة – تورنتو، اونتاريو – كندا.

4- المعهد الامريكي للمهندسين الصناعيين – نوركروس، جورجيا – الولايات المتحدة.

5- الجمعية النووية الامريكية – هندسيل – ايلينويز – الولايات المتحدة.

6- الجمعية النووية الكندية – تورنتو، اونتاريو – كندا.

7- جمعية ابحاث الاشعاع – واشنطن (العاصمة) الولايات الامريكية.

8- الجمعية الكندية للحماية من الأشعاع – اوتاوا، اونتاريو – كندا.

9- الجمعية الامريكية للفحوصات غير الأتلافية – كولومبوس، اوهايو – الولايات المتحدة.

10- الجمعية الكندية للفحوصات غير الأتلافية – تورنتو، اونتاريو – كندا.

11- الجمعية الأمريكية للفحوصات و المواد – فيلادلفيا، بنسلفانيا – الولايات المتحدة.

12- الجمعية الكندية لهندسة السلامة – تورنتو، اونتاريو – كندا.

13- الجمعية الأمريكية للمعادن – متالزبارك، اوهايو – الولايات المتحدة الامريكية.

14- الجمعية الأمريكية لضبط النوعية – ميلووكي، وسكنسون – الولايات المتحدة.

15- جمعية مهندسي التصنيع – ديربورن – ميتشغين – الولايات المتحدة.

16- الجمعية الدولية للطاقة الشمسية – روكفيل، مريلاند – الولايات المتحدة.

17- الجمعية الكندية المترية – تورنتو، اونتاريو – كندا.

18- الجمعية الفلكية الملكية الكندية – تورنتو، اونتاريو – كندا.

19- الاتحاد العالمي للكتاب باللغة العربية – باريس، فرنسا.

20- مجمع البلاغة العالمية – دمشق، سوريا.

21- المنتدى الكندي المتعدد الثقافات – بيكرينغ، اونتاريو – كندا.

22- جمعية الامم المتحدة في كندا – تورنتو، اونتاريو – كندا.

23- اللجنة الاستشارية للمعرض الاسلامي السنوي للعلوم و الفنون – تورنتو، اونتاريو – كندا.

24- مجلس الادارة – جمعية المسلمين التقدميين في كندا – تورنتو، اونتاريو – كندا.

25- الأتحاد الكندي للصداقة بين الثقافات – ماركهام، اونتاريو – كندا.

26- مجلس الامناء – الاكاديمية الثقافية العربية – بيروت – لبنان.

27- مجلس البحوث الأستشاري – معهد السيرة الأمريكية – رايلي، كارولينا الشمالية – الولايات المتحدة.

28- اللجنة الاستشارية الثقافية العربية – تورنتو, اونتاريو – كندا.

29- مجلس بيكرينغ الاستشاري النووي – بيكرينغ، اونتاريو – كندا.

30- لجنة درهم النووية الصحية – ويتبي، اونتاريو – كندا.

31- لجنة درهم الاستشارية البيئية – ويتبي، اونتاريو – كندا.


ملحق – 4: المشاركة باعمال و تنظيم الاحتفالات الثقافية ( المهرجانات و الملتقيات و الندوات و المعارض)


1- مهرجان نهاية القرن الرابع عشر الهجري – تورنتو 1980.

2- مهرجان العلوم الطبيعية العربية في القرون الوسطى – تورنتو 1982.

3- مهرجان الفلسفة العربية في القرون الوسطى – تورنتو 1982.

4- ذكرى مرور 650 سنة على ولادة ابن خلدون (1332 – 1982) – تورنتو 1982.

5- ذكرى مرور 750 سنة على وفاة الرياضي بن يونس (1232 – 1982) – تورنتو 1982.

6- مهرجان  تقدم الرياضيات العربية في القرون الوسطى – تورنتو 1983.

7- ذكرى مرور 1200 سنة على وفاة الكيميائي جابر بن حيان ( 783 – 1983) – تورنتو 1983.

8- مهرجان الصناعات الكيميائية العربية في القرون الوسطى – تورنتو 1983.

9- ذكرى مرور 1200 سنة على ولادة الرياضي الخوارزمي – تورنتو 1983.

10- مهرجان تطور علم الفلك العربي في القرون الوسطى – تورنتو 1984.

11- مهرجان الفنون الهندسية العربية في القرون الوسطى – تورنتو 1984.

12- ذكرى مرور 800 سنة على وفاة الرياضي الفلكي البطروجي (1185 – 1985) – تورنتو 1985.

13- مهرجان فنون العمارة العربية في القرون الوسطى – تورنتو 1985.

14- ذكرى مرور 800 سنة على وفاة الفيلسوف الأندلسي ابن طفيل (1185 – 1985) – تورنتو 1985.

15- ذكرى مرور 975 سنة على ولادة الرياضي ابن الأ فلح (1515 – 1985) – تورنتو 1985.

16- مهرجان تقدم الطب العربي في القرون الوسطى – تورنتو 1986.

17- ذكرى مرور 1150 سنة على ولادة الرياضي ثابت بن قرة (836 – 1986) – تورنتو 1986.

18- مهرجان تقدم الصيدلة العربية في القرون الوسطى – تورنتو 1987.

19- ذكرى مرور 600 سنة على وفاة الرحالة ابن بطوطة (1387 – 1987) – تورنتو 1987.

20- مهرجان العلم و التقنية الحديثة في العالم العربي – تورنتو 1987.

21- ذكرى مرور 950 سنة على وفاة الفيلسوف إبن سنا (1037 – 1987) – تورنتو 1987.

22- مهرجان تقدم الجغرافية العربية في القرون الوسطى – تورنتو 1989.

23- مهرجان تقدم الفيزياء العربية في القرون الوسطى – تورنتو 1988.

24- ذكرى مرور 950 سنة على وفاة الفيزيائي ابن الهيثم (1039 – 1989) – تورنتو 1990.

25- مهرجان الاثر العربي في تطوير العلم الغربي – تورنتو 1989.

26- ذكرى مرور 1050 سنة على ولادة الرياضي ابو الوفا البوزجاني (940 – 1990) – تورنتو 1990.

27- المعرض الأسلامي  العلمي و الفني – تورنتو 1994.

28- مهرجانات الذكرى الألفية لوصول العرب و المسلمين الى القارة الامريكية (995 – 1995)*.

29- مهرجانات ذكرى الألفين و الخمسماية لوصول الفينيقيين الى القارة الامريكية (505 ق.م – 1995)*.

30- المعرض الأسلامي العلمي و الفني – تورنتو 1996.

31- مهرجان الذكرى المئوية لوصول الأديب و الفيلسوف اللبناني، جبران خليل جبران الى بوسطن (1895 – 1995) – بوسطن 1995 – تورنتو 1996.

32- مهرجان التجديد الفكري في تراث الشهيد الصدر – اوتاوا 1996.

33- المعرض الأسلامي العلمي و الفني – تورنتو 1996.

34- مهرجان الرسالة الحضارية في مؤلفات الشهيد الصدر – اوتاوا 1997.

35- مهرجان مواهب الثقافي – اوتاوا 1997

36- مهرجان الأسلام – الجسر الثقافي الى القرن الواحد و العشرين – بيكرينغ 1997.

37- المعرض الأسلامي العلمي و الفني – تورنتو 1997.

38- مهرجان الثقافة العربية في كندا – ادمنتون 1998.

39- ذكرى المناضل المفكر إنعام رعد – تورنتو 1998.

40- ذكرى الشاعر نزار قباني – تورنتو 1998.

41- المعرض الاسلامي العلمي و الفني – تورنتو 1998.

42- ذكرى مرور ثمانية قرون على وفاة الفيلسوف إبن رشد (1198 – 1998) – تورنتو 1998.

43- المعرض الأسلامي العلمي و الفني – تورنتو 1999.

44- مهرجان بيروت عاصمة ثقافية – بيروت 1999.

45- مهرجان اسبوع الثقافة العربية في جامعة ماك ماستر – هاملتون 2000.

46- المعرض الأسلامي العلمي و الفني – تورنتو 2000.

47- مهرجان التراث الثقافي على امتداد طريق الحرير – بيكرينغ، تورنتو، سكاربورو 2000.

48- ذكرى مرور 5000 سنة على نشوء الكتابة الهيروغليفية و المسمارية – بيكرينغ وتورنتو 2000.

49- ذكرى مرور 4000 سنة على نشوء الكتابة الألفبائية وأهميتها في التراث الثقافي – بيكرينغ وتورنتو 2000.

50- الذكرى السبعينية لوفاة جبران خليل جبران (1931 – 2001) – سكاربورو 2001.

51- التراث الأسلامي العلمي و الثقافي – ثورنهيل 2001.

52- الأرتباط بين العلم و الدين في الأسلام – سكاربورو 2001.

53- الدور التاريخي للثورة الحسينّية في التراث الثقافي الأسلامي – تورنتو 2001.

54- ذكرى 1400 سنة على ولادة الأمام علي (ع) – البرلمان الاتحادي – اوتاوا 2001.

55- منجزات الأمام علي (ع) العلمية في التراث العلمي العربي – هاليفاكس 2001.

56- المعرض الأسلامي  العلمي و الفني – تورنتو 2001.

57- مهرجان يوم المغترب اللبناني العالمي – برلمان اونتاريو – تورنتو 2001.

58- مهرجان التراث المتعدد الثقافات في حوض البحر المتوسط – تورنتو 2001.

59- مهرجان اهمية تبادل الثقافي في النهضة الاوربية – تورنتو 2002.

60- المعرض الاسلامي العلمي و الفني – تورنتو 2002.

61- المعرض الاسلامي المتعدد الثقافات – كلنا مهاجرون – بيكرينغ 2003.

62- المهرجان المتعدد الثقافات – النسيج الكندي يجمع العالم – بيكرنغ 2004.

63- مهرجان ثقافي حول مرور ستة قرون على ولادة المستكشف الصيني المسلم تشنغهو – بيكرينغ 2005.

64- مهرجان ثقافي بمناسبة مرور ثمانية قرون على ولادة جلال الدين الرومي – تورنتو 2007.

65- مهرجان ثقافي – ذكرى مرور خمسة قرون على وفاة إبن خلدون – تورنتو2007.

66- ندوة ثقافية حول الذكرى المئوية لوفاة المصلح الأمام محمد عبده – بيكرينغ 2007.

* * * * * * * * * *

* نظمت هذه المهرجانات في برلمان اونتاريو (تورنتو) وبرلمان كندا (اوتاوا) وجامعات تورنتو ويرورك و اوتاوا ووندسور وهاملتون ولندن وبلدية بيكرينغ وادمنتون وكالغيري ومونتريال (كونكورديا) وهاليفاكس وديربورن (ميتشيغن) وواشنطن العاصمة وبوسطن (ماساتشوستس) وسواها...


ملحق – 5: اراء مختارة في تقييم اعمال د. يوسف مروة الثقافية:

1- من مقدمة الاديب الشاعر سعيد عقل لكتاب (العبقرية المنسية) – زحلة – 11 تشرين الاول/ 1967

"صفحات وفاء، من عالم شاب، يحل محل دولة؟ بل اكثر. انّها صيحة مناضل ،من اجل تحويل العالم حسن كامل الصباح الى نهضة. صيحة مقنعة، كالامل كاغنية، تهدهد وكالحب. وياشرف ما يدعو اليه، وفيّ بعظمة عظيم! و لامرة التقيت يوسف مروة، سواء كان لقاؤنا على صفحة خطتها انامله، بتقوى ام كان مواجهة، الا شعرت بانني امام واحد ،من الألى افتش عنهم، لانتظمهم، في حركة، ترد بلادي، لا ثانوية في عقد البلدان الجلل. بهذه الروح، وضع يوسف مروة كتابه عن الكامل الصباح".

2- من مقدمة سماحة السيد موسى الصدر لكتاب (العلوم الطبيعية في القرآن) – صور 19/ كانون الاول 1967

"في سلسلة التلاقي، بين العلم و الدين، نجد كتاب (العلوم الطبيعية في القرآن)، ادق محاولة قرأت و سمعت طيلة مطالعاتي، ولهذا فقد اكبرت الكتاب ،و احترمت هذا الانتاج السخيّ، من مؤلفه الشاب، الباحث، الاستاذ يوسف مروة، ودعوت له بالتوفيق، وسوف اضع كتابه دائما بين الكتب، و احترمت هذا الانتاج السخيّ، من مؤلفه الشاب ،الباحث الاستاذ يوسف مروة، ودعوت له بالتوفيق، وسوف اضع كتابه دائما، بين الكتب التي، هي امامي، وفي عقلي، وقلبي، حيث ان اجواء الدعوة الدينية في يومنا العصيب هذا ،بحاجة الى هذا المنطق العلمي، العزيز فلله دره و عليه اجره".

3- من رسالة الشاعرة العراقية لميعة عباس عمارة الى د. يوسف مروة – لاميزا/ كالفورنيا – 15 كانون الثاني 1994

" اخي العالم الفاضل د. يوسف مروة المحترم – اجمل تحياتي و محبتي ... تاكد لي بعدما قرأت مقالك الممتع العميق ،عن شعري، ان العلماء هم الادباء، الاكثر تحسسا، بمواقع الجمال، من بين من احترف مهنة الكتابة، حتى بين النقاد المعروفين. لقد وضعت اصبعك على اكثر، من سر، و ابرزت كوامن المعاني، التي قصدتها، في قصائد كانت تمر مرورا عابرا ،على غيرك، و لاينفذ الى اغوارها احد ،حتى نسيت من وجود ناقد، يتناول شعري بانصاف، ويفهمني كما انا، يا صديقي، و اخي بالروح، اشعر بفكرك المجنّح بين الفلسفة، و العلوم، و الاداب ،كحفيف اجنحة الملائكة، يغمرني بالرضى، و العناية الحميمة، ويعيد لي الثقة بكل شئ".


4- من كلمة الدكتورعبد الله عبيد – رئيس قسم الدراسات العربية في جامعة اوتاوا – التي قدم بها المحاضر د. يوسف مروة في جامعة اوتاوا مساء 21 نيسان/ 1996

"في الوقت الذي تحاول الحملات المسعورة ،طمس معالم حضارتنا، و تزوير تاريخنا، و تجاهل منجزاتنا، و تشويه حقيقتنا ،... نستضيف هذه الليلة، محاضرة حول (اضواء على التواجد اللبناني و العربي في القارة الجديدة قبل كولومبس)، و ان كان الحديث عن التاريخ، في زمن الازمات، ترفا عقليا ،لأنه في معرفة ماضينا، قوة لحاضرنا، وثقة لمستقبلنا. يحدثنا عن هذا الموضوع ،عالم علامة، غنيّ عن التعريف، هو ابن الجنوب اللبنانيّ البار، الدكتور يوسف مروة، الذي ما قرأته مرة، إلا وتذكرت عالما جنوبيا اخر ابن حاصبيا – المير مصطفى الشهابي، في تنفيذه، و تبويبه، و احصائياته، و دقته العلمية و وطنيته.

ففضل الدكتور يوسف مروة، أنّه في هذه الاجواء المحمومة، و المسمومة، يرفع صوته عاليا ،ويمتشق يراعه معلما، و محاضرا، و كاتبا صحفيا، و مناظرا للكشف، عن تراثنا اللبناني، و العربي القديم، و الحديث، و ذلك بحصافة العالم، و موضوعية الباحث ،و تدقيق المؤرخ،، تنفيذا للاضاليل، و اشارة للتشويه و المشوهين. واذا كان من ثمارهم تعرفونهم، فان مؤلفاته، و كتاباته ،و مقالاته المنشورة ،هنا و هناك في بطون الكتب، و الجرائد، و المجلات، و سيرته، و اقواله و مواقفه، كلها تشهد له ،و تعرّف به وتدون اسمه باحرف من نور، في سجل الخالدين...".

5- من رسالة سماحة السيد محمد حسين فضل الله الى د. يوسف مروة – بيروت 10 تشرين الثاني/ 1998م – 21/ رجب/ 1419هـ

"الصديق العزيز الدكتور يوسف مروة... انني اتابعك في كتاباتك، وفي اكتشافاتك، وفي هذا العطاء الممتد، في خط المسؤولية ،على اساس ان الانسان الواعي، يرى ان طاقة مسؤوليته، بقدر مايحتاج الناس، اليه و ما تريده الحياة منه. انني ادعو لك وآمل ان تعرف الامة قدرك، و تقدر عطاءك المتنوع في ابعاده ،الكثيرة. وارجو ان تبحث امر رجوعك الى بلدك، من خلال دراسة الظروف الواقعية، التي تسمح لك بذلك، فان بلدك بحاجة اليك من خلال علمك و اخلاصك وايمانك...".

6- من رسالة الدكتور اسعد علي – مرشد الاتحاد العالمي للمؤلفين باللغة العربية – الموجهة الى اعضاء مجلس ادارة فرع كندا – دمشق – 1/ حزيران/ 1999

"اذا كان المؤلفون شلالات خير بشري، فان الدكتور يوسف مروة، من اهدأ المتدفقين بمواهب العطاءات الانسانية، و عيون القلوب في كندا الرقي: تبصر بصائره و الف تحية، شاكرة لحكومة كندا، الموفقة التي منحته جائزة تقدير المنجزات، و مثل ذلك من التقدير، و الاكبار، للمؤسسات التي اعتبرته من اعضائها الفاعلين. د. يوسف مروة: من آباء الذوق و العلم و الشوق الى نفع عيال الله، جمع الى العلم و الادب ،و الى الاصول، ثمرات الفروع. لذلك اعتبر عضو شرف في مجمع نهج البلاغة العالمية، و اليوم يسعدنا الابتهاج بقبوله، رئاسة فرع اتحاد العربية الكندية... تعاونا مع المؤلفين باللغة العربية، في فروع الاتحاد الغربية و الشرقية...".

7- ترجمة رسالة رئيس حكومة اونتاريو سعادة مايك هاريس يهنئ فيها د. يوسف مروة – تورنتو – 4 حزيران 1999

"تهاني الى د. يوسف مروة – رئيس فرع كندا للاتحاد العالمي للمؤلفين باللغة العربية. انني بالنيابة عن حكومة اونتاريو، يسعدني ان اتقدم بمزيد من الثناء المستحق، لكم على الدور الذي نهضتم به، في تاسيس فرع للاتحاد العالمي للمؤلفين، باللغة العربية في كندا. ولكم ان تفتخروا فخرا عظيما لاخذكم خطوة المبادرة هذه. ان قوة اونتاريو تاتي من وجود هؤلاء الذين يبذلون قصارى ما اتوا في رعاية، تراثهم الثقافي و اضفاء صفة القوة على مجتمعاتهم. ان ما يقدمه المجتمع العربي من اسهاماته الى مجتمع مقاطعتنا هو موضع الاهتمام و التقدير و تفضلوا بقبول اطيب التمنيات...".

8- من تقديم الدكتور فايز شهرستان لكتاب (اضواء على ازمة الفكر العربي المعاصر) – دمشق/ 16/ تشرين الثاني 1999

"ان كتاب اضواء على ازمة الفكر العربي المعاصر لمؤلفه الدكتور يوسف مروة، وهو المغترب في كندا كان قد وضع فصوله عام 1979، ولم يتسن نشره في حينه وهو بحث فكري نقدي يلقي اضواء على ازمة الفكر العربي المعاصر، وبالتالي على محنة المثقف العربي. ويناقش الدكتور مروة، كل ذلك من خلال مراجعة نقدية لكتاب الجمر و الرماد، لمؤلفه الدكتور هشام شرابي – استاذ الفلسفة في جامعة جورج

تا ون، واشنطن. و ان الدكتور يوسف مروة ،قد اعتبر هشام شرابي نموذجا ،و مثالا للمثقف العربي المعاصر، و ان ما حدث له من تجربة، و تفاعل و انفعال، وما ينطبق عليه من احكام فكريه، قد حدثت للغالبية من الطلاب العرب، الذين درسوا في جامعات الغرب وتنطبق عليهم الاحكام نفسها".

9- من كلمة معالي الدكتور اسعد دياب – رئيس الجامعة اللبنانية – القاها في كلية الاداب و العلوم الانسانية اثناء تقدم الندوة حول بيروت – 24 تشرين الثاني 1999

"بيروت رائدة النهضة الثقافية العربية، و ملتقى التفاعل الحضاري العالمي – هذا موضوع ندوتنا اليوم، التي سيحاضر فيها الدكتور يوسف مروة المفكر اللبناني المغترب، المعروف بسعة اطلاعه ،وعمق تفكيره، ولن اخوض في التفاصيل، ففي جعبة محاضرتنا ما يكفي ويفيض".

10- من كلمة الدكتور علي عرسان – رئيس اتحاد الكتاب العرب – القاها في الجامعة اللبنانية اثناء تقديم الندوة حول بيروت – بيروت 24 تشرين الثاني 1999

"... يسعدني غاية السعادة ان اكون بين هذا الحضور الكريم المتميز، في هذا الصرح العلمي الكبير، رئيسا لهذه الجلسة، من جلسات الندوة القيمة، التي يقيمها ويشرف عليها، هذا المجمع الثقافي العربي الكريم، الذي نتوجه للقائمين عليه، و على هذا النشاط المتميز من انشطته، بالمحبة و التقدير. كما يسعدني ان يكون صاحب البحث، اليوم، وفي هذه الجلسة هو الدكتور يوسف مروة، الذي يقدم جهدا كبيرا في موضوع: بيروت رائدة النهضة، الثقافية العربية، و ملتقى التفاعل الحضاري العالمي".

11- من كلمة دولة رئيس مجلس النواب الاستاذ نبيه بري قدم بها كتاب (النبطية منارة جبل عامل) النبطية – 1 حزيران 2003

"... للنبطية التي اضاءت جبل عامل، بشمس محبة المطران اثناسيوس الصايغ، وبسبع من الاقمار هم :يوسف ابو خدود، يوسف مروة، حلمي شاهين، مكرم الحاج علي، الكسندر ارقش و حافظ قبيسي ... للنبطية التي نحبها الف تحية و تحية...".

* * *

بالأضافة الى اقوال مماثلة حول المجهود العالمي الحالي من الدكتور جون كولبي – نائب رئيس محطة بيكرينغ النووية و د. روبرت كايلي – رئيس لجنة درهم النووية الصحية و السيدة سوزان ايلستون – رئيس لجنة درهم الاستشارية البيئية و جون فنسنت – رئيس مجلس بيكرينغ النووي الاستشاري وكليف باروا – مدير ادارة الفضلات النووية في نحطة دارلتغتون النووية وجان  بيتزر – مدير اذادرة الفضلات النووية في محطة بيكرينغ النووية و غاي ريفرين – مدير التقييم البيئي في مفوضية السلامة النووية الكندية و كلها تشير الى موضوعية البحث، و عمق التحقيق ،و قيمة المراجعة ،ودقة الاسئلة، و اهمية المقترحات، التي وردت في تقارير د. يوسف مروة، حول مشروع التخزين الجاف، للفضلات النووية، في المحطات النووية الكندية.

Does Your Child Need a Tutor?

posted Apr 5, 2013, 3:11 PM by Almohajer Aljadeed   [ updated Apr 5, 2013, 3:12 PM ]

By: Giovanna Russo - Romao

Does your child need personalized assistance catching up to his classmates or getting ahead of the learning curve? A good instructor will inspire and help students, at all levels of academic accomplishment, and develop study habits and organizational skills which will result in significantly improved schoolwork and test scores. Taking the time to consider whether or not to hire a personal instructor means parents are giving their children an opportunity to excel in the classroom. The purpose of tutoring is to teach children efficient learning skills and techniques. It’s important that parents take action early and seek a supplemental service that develops these skills for success. Sylvan Learning, the leading provider of tutoring to students of all ages and skill levels, offers the following signs that your child may need a tutor.


Is Your Child?

• In need of assistance to reach his or her full potential?

• Developing low self-esteem?

• Losing interest in learning?

• Preparing for college testing, including college entrance exams, SAT and ACT tests?

• Struggling to focus on a task (e.g. – spending more time daydreaming than onreading or homework)?

• Receiving test scores that do not reflect his daily performance?

• Interested in enriching herself beyond the classroom?

If you answered yes to any of these questions – your child will benefit from personalized instruction. A good personal instructor will inspire and help students - at all levels of academic accomplishment - develop study habits and organizational skills that will result in significantly improved schoolwork and test scores. Taking the time to consider whether to hire supplemental assistance means parents are giving their children an opportunity to

excel in the classroom - from the very first day of school. When children are successful in school, they build confidence that translates into all areas of their lives, helping them build strong foundations for successful futures.

The purpose of tutoring is to teach children efficient learning skills and techniques to use in the classroom and, ultimately, in the workforce as adults. It is important that parents take action early and seek a reputable supplemental education service – like Sylvan Learning - that creates individual learning plans and develops the skills needed to achieve success. If you notice that your child is struggling with homework at the beginning of the school year, the first step is talking with your child and determining the underlying cause. Once you know the potential source of difficulty, it will be easier to develop a strategy for changing the struggle into success. Even a child who is doing well in the classroom can benefit from outside help to sharpen study and test-taking skills. A supplemental education provider can help your child prepare for a test or obtain academic enrichment in a particular subject.

 What Should Parents Look For When Selecting a Tutor?

• Get recommendations from family, friends and teachers.

• Ask prospective instructors for references from previous employers and students. Or, hire a respected supplemental education company, such as Sylvan Learning, with a proven record of unlocking children’s potential to achieve academic success.

• Make sure the instructor is licensed and certified.

• Ask personal instructors how they will help your child master a specific skill.

• Request an assessment to gauge your child’s current level. A good teacher will require that a child learn a specific skill before advancing to the next academic level, and, by utilizing the results of an assessment, you can benchmark your child’s progress.

• Most importantly, ensure the instructor will work with you and your child’s classroom teachers to create a personal learning program based on your child’s current needs and skill gaps. If you’re looking for maximum flexibility, consider online educational services. Look for online programs that offer real-time assistance where students obtain individualized attention and personalized programs taught by highly trained and certified teachers – from the convenience of home. For example, Sylvan Learning offers Sylvan Online - live, online instruction in reading and math for students in grades three through eight. Visit the “Why Sylvan Works” area of www.SylvanLearning.com to learn more about the benefits of Sylvan Online. Although parents may not have the necessary skills to teach their children mastery learning techniques, they can take the right step by obtaining the proper academic help.

For more educational resources for children in grades pre-K through 12, please visit www.SylvanLearning.comemail Windsor Sylvan Learning Centre at Sylvan.windsor@cogeco.ca or call 519 944 8018.

1-10 of 26